В период когда церковные музыкальные произведения начинали сове развитие на территории Древнерусского государства, отмечалось определенное ответвление от византийских традиций. Как только Украина присоединилась к русской церкви, то стали радовать ”киевские” и ”болгарские” напевы. Патриарх Никон провел немало реформ, согласно которым во многих певческих книгах были исправления, сделанные точно по греческой рукописи. Именно это и положило начало ”греческим” распевам.
История становления
Еще в прошлых столетиях на русскую церковную музыку было показано сильное воздействие Италии, потому что только в этой стране обучались самые лучшие композиторы, известные в то время. Это Березовский и Бортнянский, которые работали в направлении, связанной с церковной музыкой. Очередной подъем русская церковная музыка пережила в начале 20 столетия, когда стала активно развивать свою деятельность московская композиторская школа. Сюда относили Чеснокова, Гречанинова и Кастальского.
Великие композиторы
На счету Чеснокова находится более 500 сочинений для хора, причем сюда относят как духовные, так и светские. Он выступал в роли регента церковного хора и одновременно преподавал ученикам синодального училища города Москвы. Также его вклад отмечен и в столичной консерватории. В свободное время занимался написанием книги, под названием ”Хор и способы управления”.
Учеником Римского-Корсакова был известный Ипполитов, который стал дирижером, педагогом и общественным деятелем в области музыкального исполнения. Долгое время проживал на территории Тбилиси, поэтому внес немалый вклад в развитие родной культуры. Чуть позднее занял должность дирижера в одной из частных русских опер Москвы.
Еще одним успешным учеником знаменитого музыканта был Витолс, который положил начало развитию профессионального исполнения музыки в Латвии. Его называли самым крупным мастером в исполнении песен хором, а также видным общественным деятелем и педагогом.
Одним из наиболее известных российских композиторов стал Чайковский. На его счету большое количество опер и симфонии, а также балетов и романсов. Некоторые из его духовных сочинений не получили заслуженной славы, но несмотря на это, они все равно продолжают занимать почетные места в его наследии. К примеру, сюда принято относить Литургию Златоуста и Всенощное бдение.
